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domingo, 20 de julio de 2014

Qi Gong (Chi Kung)

Fragmentos de Ives Requena, La Gimnasia de la Eterna Juventud.

La gimnasia china Qi Gong se basa en el movimiento sin esfuerzo muscular y sin aceleración cardíaca. La respiración se vuelve mas lenta.(...)
Esto se opone a la gimnasia occidental, donde el deporte y la gimnasia se fundan en el esfuerzo muscular y el consumo de oxígeno.(...)
Vamos descubriendo que los adeptos a la gimnasia oriental son mas longevos, conservan la flexibilidad y un perfecto estado de salud.(...)
Se concibe la posibilidad de combinar con inteligencia y armonía las artes físicas de occidente con la gimnasia energética de oriente.


El Qi Gong es útil para todas las edades:
  • En el niño, para una mejor orientación espacial de su cuerpo;
  • En el adulto sedentario, devuelve suavemente la flexibilidad de las articulaciones y  fomenta la circulación de la energía sin fatigarse;
  • En los deportistas y adolescentes, mejora la resistencia y fortalece la capacidad de concentración;
  • En las personan de edad madura, cuyas aptitudes físicas empiezan a disminuir, es todavía mas favorable; (…) para la rehabilitación orgánica, la fuente de nuevas sensaciones de bienestar, la posibilidad de retrasar el envejecimiento;
  • A los enfermos les ayuda a recuperar la energía vital desgastada, sosiega los nervios, relaja y trata la angustia, el insomnio y la depresión.


El Qi Gong (Chi Kung), no es un fin, es un medio, y todos pueden utilizarlo para mejorarse o superarse a sí mismos. 
Lava, limpia, depura la energía individual. 
Es como darse una ducha interior, una ducha de luz. 
Tendremos la impresión de hallarnos interiormente limpios, menos pesados, más armoniosos. 
Pero hay mas, la misma sensación se produce simultáneamente en el plano de las emociones, la atención y la conciencia.


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Tai Chi Chuan  y Chi Kung

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domingo, 25 de mayo de 2014

El significado del TAI CHI

El significado del TAI CHI  

(fragmento del Maestro Cheng Man - Ching)


Las Artes Marciales representan un tipo de entrenamiento en el cual se conjugan principios fundamentales y ejercicio físico. Desarrollan tanto la sabiduría como la valentía. El Tai Chi, que es amplio en su alcance, es la madre del Yin y Yang. (...) Los procesos dinámicos de la dureza, la suavidad, el movimiento y la quietud están basados en este encumbrarse y mutua producción del otro.


A las personas fuertes les gusta utilizar las Artes Marciales para el combate y miden su nivel de destreza según la victoria o la derrota. (...) Esto es el colmo del Yang, el extremo de la dureza. Si uno se defiende empleando también la dureza el resultado será para los dos contrincantes el daño físico y la derrota. La maestría no consiste en eso.

Si mi adversario emplea la dureza, yo lo neutralizo usando la suavidad, el Yin. (...) Cuando las cumbres del Yin y el Yang se encuentran, el Yang es siempre derrotado. 

Lao - Tze decía que la suavidad y la debilidad vencen a la dureza y la fuerza bruta. Por tanto permitidme decir que el estudiante de Tai Chi Chuan tiene que comenzar por aprender a "invertir en pérdidas". En su mas alto grado "invertir en pérdidas" produce justamente lo contrario y por consiguiente es fundamental para conseguir la posición de ventaja. (...)

Invertir en pérdida significa dejar que el otro nos ataque con fuerza mientras nosotros no empleamos la más mínima fuerza para resistir, sino que atraemos la fuerza del otro para luego desviarla. De esta manera la fuerza del otro pierde su efecto y se desvanece en la nada. (...) Esto es lo que los textos clásicos de Tai Chi denominan "interpretar la energía". (...)

Por tanto hay buenos motivos para llamar a este arte "el Gran Final".
El Tai Chi no solamente capacita a sus practicantes para neutralizar la dureza y la rapidez y ser entre los primeros de las Artes Marciales, sino también Fortalece a los débiles, cura a los enfermos, vigoriza a los debilitados y alienta a los tímidos.



Fragmento de TAI CHI,  EL ARTE DE LA ARMONÍA.

Los trece capítulos sobre Tai Chi Chuan del Maestro Cheng